11
Legyetek az én követőim, mint én is a Krisztusé.
(1Kor 4,16; Fil 3,17.2Kor;6,3-10)
Dícsérlek pedig titeket atyámfiai, hogy én rólam mindenben megemlékeztek, és a miképen meghagytam néktek, rendeléseimet megtartjátok.
(1Kor,11 23. 1Kor 15,1-3.)
Akarom pedig, hogy tudjátok, hogy minden férfiúnak feje a Krisztus; az asszonynak feje pedig a férfiú; a Krisztusnak feje pedig az Isten.
(Eféz 5,23.1Móz;3,16;1Kor 3,23; Ján 14,28)
Minden férfiú, a ki befedett fővel imádkozik avagy prófétál, megcsúfolja az ő fejét.
(1Kor 12,10;14,1)
Minden asszony pedig, a ki befedetlen fővel imádkozik avagy prófétál, megcsúfolja az ő fejét, mert egy és ugyanaz, mintha megnyiretett volna.
(Zsolt 30,6.1Pét;1,6;Róm 8,18)
Mert ha az asszony nem fedi be fejét, nyiretkezzék is meg, hogy ha pedig éktelen dolog asszonynak megnyiretkezni, vagy megberetváltatni, fedezze be az ő fejét.
(Róm 8,24.25)
Mert a férfiúnak nem kell befednie az ő fejét, mivel ő az Istennek képe és dicsősége; de az asszony a férfiú dicsősége.
(1Móz 1,26.27)
Mert nem a férfiú van az asszonyból, hanem az asszony a férfiúból.
(1Móz 2,18.21)
Mert nem is a férfiú teremtetett az asszonyért, hanem az asszony a férfiúért.
(1Móz 2,18.23)
Ezért kell az asszonynak hatalmi jelt viselni a fején az angyalok miatt.
(1Kor 15,53.54)
Mindazáltal sem férfiú nincs asszony nélkül, sem asszony férfiú nélkül az Úrban.
(Gal 3,28.1Móz;2,24)
Mert a miképen az asszony a férfiúból van, azonképen a férfiú is az asszony által, az egész pedig az Istentől.
(1Krón 29,15; Zsolt 39,13)
Magatokban ítéljétek meg: illendő dolog-é asszonynak fedetlen fővel imádni az Istent?
(Csel 4,19)
Avagy maga a természet is nem arra tanít-é titeket, hogy ha a férfiú nagy hajat visel, csúfsága az néki?
(Mát. 16,17. Ján. 1,13. 1Kor,11 42-44.)
Az asszonynak pedig, ha nagy haja van, ékesség az néki; mert a haj fátyol gyanánt adatott néki.
(1Thess 4,15.17)
Ha pedig valakinek tetszik versengeni, nekünk olyan szokásunk nincsen, sem az Isten gyülekezeteinek.
(1Tim 6,4)
Ezt pedig tudtotokra adván, nem dícsérlek, hogy nem haszonnal, hanem kárral gyűltök egybe.
(2Kor 5,4)
Mert először is, mikor egybegyűltök a gyülekezetben, hallom, hogy szakadások vannak köztetek; és valami részben hiszem is.
(1Kor 1,10.11.12;3,3)
Mert szükség, hogy szakadások is legyenek köztetek, hogy a kipróbáltak nyilvánvalókká legyenek ti köztetek.
(Mát 10,34.35;18,7; Luk 17,1; Ján 2,19; Csel 20,30;5Móz 13,3; Luk 2,35)
Mikor tehát egybegyűltök egyazon helyre, nincs úrvacsorájával való élés:
(Róm 6,23;Róm 4,15; Róm 7,13)
Mert kiki az ő saját vacsoráját veszi elő az evésnél; és némely éhezik, némely pedig dőzsöl.
(1Ján 5,4.5)
Hát nincsenek-é házaitok az evésre és ivásra? Avagy az Isten gyülekezetét vetitek-é meg, és azokat szégyenítitek-é meg, a kiknek nincsen? Mit mondjak néktek? Dícsérjelek-é titeket ebben? Nem dícsérlek.
(Jak 2,6)
Mert én az Úrtól vettem, a mit néktek előtökbe is adtam: hogy az Úr Jézus azon az éjszakán, melyen elárultaték, vette a kenyeret,
(1Kor 15,3;Mát 26,26-28; Luk 12,19)
És hálákat adván, megtörte és ezt mondotta: Vegyétek, egyétek! Ez az én testem, mely ti érettetek megtöretik; ezt cselekedjétek az én emlékezetemre.
(2Kor 8,4.7.11)
Hasonlatosképen a pohárt is vette, minekutána vacsorált volna, ezt mondván: E pohár amaz új testamentom az én vérem által; ezt cselekedjétek, valamennyiszer isszátok az én emlékezetemre.
(2Kor 8,16.19)
Mert valamennyiszer eszitek e kenyeret és isszátok e pohárt, az Úrnak halálát hirdessétek, a míg eljövend.
(Mát 25,13;26,64; Ján 14,3)
Azért a ki méltatlanul eszi e kenyeret, vagy issza az Úrnak poharát, vétkezik az Úr teste és vére ellen.
(1Kor 10,21; Zsid 6,6)
Próbálja meg azért az ember magát, és úgy egyék abból a kenyérből, és úgy igyék abból a pohárból,
(2Kor 13,5; Gal 6,4)
Mert a ki méltatlanul eszik és iszik, ítéletet eszik és iszik magának, mivelhogy nem becsüli meg az Úrnak testét.
(Csel 18,21; Jak 4,15)
Ezért van ti köztetek sok erőtlen és beteg, és alusznak sokan.
(1Kor 15,32)
Mert ha mi ítélnők magunkat, nem ítéltetnénk el.
(Zsolt 32,5)
De mikor ítéltetünk, az Úrtól taníttatunk, hogy a világgal együtt el ne kárhoztassunk.
(Zsid 12,5.6.10)
Azért atyámfiai, mikor egybegyűltök az evésre, egymást megvárjátok.
(1Tim 4,12)
Ha pedig valaki éhezik, otthon egyék, hogy ítéletre ne gyűljetek egybe. A többire nézve, majd ha hozzátok megyek, rendelkezem.
(1Kor 1,12)
12
A lelki ajándékokra nézve pedig nem akarom, atyámfiai, hogy tudatlanok legyetek.
(1Kor 10,1)
Tudjátok, hogy pogányok voltatok, vitetvén, a mint vitettetek, a néma bálványokhoz.
(1Kor 6,11; Eféz 2,11.12)
Azért tudtotokra adom néktek, hogy senki, a ki Istennek Lelke által szól, nem mondja Jézust átkozottnak; és senki sem mondhatja Úrnak Jézust, hanem csak a Szent Lélek által.
(2Kor 3,5;Fil 2,10.11)
A kegyelmi ajándékokban pedig különbség van, de ugyanaz a Lélek.
(Róm 12,6; Eféz 4,4; Zsid 2,4)
A szolgálatokban is különbség van, de ugyanaz az Úr.
(Eféz 4,11)
És különbség van a cselekedetekben is, de ugyanaz az Isten, a ki cselekszi mindezt mindenkiben.
(Eféz 1,23)
Mindenkinek azonban haszonra adatik a Léleknek kijelentése.
(1Kor 14,26)
Némelyiknek ugyanis bölcseségnek beszéde adatik a Lélek által; másiknak pedig tudománynak beszéde ugyanazon Lélek szerint;
(1Kor 2,6;1Kor 1,5)
Egynek hit ugyanazon Lélek által; másnak pedig gyógyítás ajándékai azon egy Lélek által;
(Márk 16,18; Jak 5,15)
Némelyiknek csodatévő erőknek munkái; némelyiknek meg prófétálás; némelyiknek pedig lelkeknek megítélése; másiknak nyelvek nemei; másnak pedig nyelvek magyarázása;
(Csel 2,1-4;10,45.46;Csel 8,20)
De mindezeket egy és ugyanaz a Lélek cselekszi, osztogatván mindenkinek külön, a mint akarja.
(1Kor 7,7; Róm 12,3.6; Eféz 4,7.1Kor;7,7)
Mert a miképen a test egy és sok tagja van, az egy testnek tagjai pedig, noha sokan vannak, mind egy test, azonképen a Krisztus is.
(1Kor 10,17;Róm 12,4.5)
Mert hiszen egy Lélek által mi mindnyájan egy testté kereszteltettünk meg, akár zsidók, akár görögök, akár szolgák, akár szabadok; és mindnyájan egy Lélekkel itattattunk meg.
(Eféz 2,14.15; Gal 3,27.28)
Mert a test sem egy tag, hanem sok.
(Róm 1,7.1Kor;1,3; Eféz 1,2.3)
Ha ezt mondaná a láb: mivelhogy nem kéz vagyok, nem vagyok a testből való; avagy nem a testből való-é azért?
(Eféz 1,3.1Pét;1,3;Róm 15,5)
És ha a fül ezt mondaná: mivelhogy nem vagyok szem, nem vagyok a testből való; avagy nem a testből való-é azért?
(Kol 1,24)
Ha az egész test szem, hol a hallás? ha az egész hallás, hol a szaglás?
(Zsolt 34,20;Zsolt 94,19)
Most pedig az Isten elhelyezte a tagokat a testben egyenként mindeniket, a mint akarta.
(Kol 2,19; Zsolt 139,13-15)
Ha pedig az egész egy tag volna hol volna a test?
(2Thess 1,4.7)
Így azonban sok tag van ugyan, de egy test.
(Csel 19,23)
Nem mondhatja pedig a szem a kéznek: Nincs rád szükségem; vagy viszont a fej a lábaknak: Nem kelletek nékem.
(Jer 17,5.7)
Sőt sokkal inkább, a melyek a test legerőtelenebb tagjainak látszanak, azok igen szükségesek:
(1Kor 15,31.2Tim;4,18)
És a melyeket a test tisztességtelenebb tagjainak tartunk, azoknak nagyobb tisztességet tulajdonítunk; és a melyek éktelenek bennünk, azok nagyobb ékességben részesülnek;
(Róm 15,30)
A melyek pedig ékesek bennünk, azoknak nincs erre szükségök. De az Isten szerkeszté egybe a testet, az alábbvalónak nagyobb tisztességet adván,
(1Kor 2,4;Mát 10,16)
Hogy ne legyen hasonlás a testben, hanem ugyanarról gondoskodjanak egymásért a tagok.
(1Pét 2,9; Gal 5,10; Mát 5,10; Kol 1,24.2Tim;2,9.10)
És akár szenved egy tag, vele együtt szenvednek a tagok mind; akár tisztességgel illettetik egy tag, vele együtt örülnek a tagok mind.
(1Kor 5,12; Fil 2,16)
Ti pedig a Krisztus teste vagytok, és tagjai rész szerint.
(Róm 12,5; Eféz 1,23;4,12;5,30; Kol 1,24)
És pedig némelyeket rendelt az Isten az anyaszentegyházban először apostolokul, másodszor prófétákul, harmadszor tanítókul; azután csodatévő erőket, aztán gyógyításnak ajándékait, gyámolokat, kormányokat, nyelvek nemeit.
(Eféz 4,11.12)
Avagy mindnyájan apostolok-é? Vagy mindnyájan próféták-é? Avagy mindnyájan tanítók-é? Vagy mindnyájan csodatévő erők-é?
(1Kor,12 16.)
Avagy mindnyájoknak van-é gyógyításra való ajándéka? Vagy mindnyájan szólnak-é nyelveken? Vagy mindnyájan magyaráznak-é?
(1Kor 1,9)
Igyekezzetek pedig a hasznosabb ajándékokra. És ezenfelül még egy kiváltképen való útat mutatok néktek.
(1Kor 14,1.3.4)
13
Ha embereknek vagy angyaloknak nyelvén szólok is, szeretet pedig nincsen én bennem, olyanná lettem, mint a zengő ércz vagy pengő czimbalom.
(Gal 2,20; Gal 6,14)
És ha jövendőt tudok is mondani, és minden titkot és minden tudományt ismerek is; és ha egész hitem van is, úgyannyira, hogy hegyeket mozdíthatok ki helyökről, szeretet pedig nincsen én bennem, semmi vagyok.
(Mát 7,22;Mát 17,20)
És ha vagyonomat mind felétetem is, és ha testemet tűzre adom is, szeretet pedig nincsen én bennem, semmi hasznom abból.
(Mát 6,1; Ján 15,13; Róm 12,8.20.1Ján;3,17)
A szeretet hosszútűrő, kegyes; a szeretet nem irígykedik, a szeretet nem kérkedik, nem fuvalkodik fel.
(Péld 10,12.1Pét;4,8)
Nem cselekszik éktelenül, nem keresi a maga hasznát, nem gerjed haragra, nem rójja fel a gonoszt,
(Fil 2,4.5.21)
Nem örül a hamisságnak, de együtt örül az igazsággal;
Mindent elfedez, mindent hiszen, mindent remél, mindent eltűr.
(1Kor 9,12; Péld 10,12; Róm 15,1.1Pét;4,8)
A szeretet soha el nem fogy: de legyenek bár jövendőmondások, eltöröltetnek; vagy akár nyelvek, megszünnek; vagy akár ismeret, eltöröltetik.
(1Kor 12,21)
Mert rész szerint van bennünk az ismeret, rész szerint a prófétálás:
(1Kor 9,12)
De mikor eljő a teljesség, a rész szerint való eltöröltetik.
(Eféz 4,13.1Ján;3,2)
Mikor gyermek valék, úgy szóltam, mint gyermek, úgy gondolkodtam, mint gyermek, úgy értettem, mint gyermek: minekutána pedig férfiúvá lettem, elhagytam a gyermekhez illő dolgokat.
(2Móz 16,18)
Mert most tükör által homályosan látunk, akkor pedig színről-színre; most rész szerint van bennem az ismeret, akkor pedig úgy ismerek majd, a mint én is megismertettem.
(2Kor 5,7.1Ján;3,2)
Most azért megmarad a hit, remény, szeretet, e három; ezek között pedig legnagyobb a szeretet.
(1Kor 16,14)
14
Kövessétek a szeretetet, kívánjátok a lelki ajándékokat, leginkább pedig, hogy prófétáljatok.
(1Kor 12,31;1Kor 12,10)
Mert a ki nyelveken szól, nem embereknek szól, hanem az Istennek; mert senki sem érti, hanem lélekben beszél titkos dolgokat.
(Luk 23,31)
A ki pedig prófétál, embereknek beszél épülésre, intésre és vígasztalásra.
(Eféz 6,10.1Pét;5,8)
A ki nyelveken szól, magát építi; de a ki prófétál, a gyülekezetet építi.
(Csel 16,8;Csel 14,27)
Szeretném ugyan, ha mindnyájan szólnátok nyelveken, de inkább, hogy prófétálnátok; mert nagyobb a próféta, mint nyelveken szóló, kivévén, ha megmagyarázza, hogy a gyülekezet épüljön.
(4Móz 11,29;1Kor,14 2.)
Ha már most, atyámfiai, hozzátok megyek, és nyelveken szólok, mit használok néktek, ha vagy kijelentésben, vagy ismeretben, vagy prófétálásban, vagy tanításban nem szólok hozzátok?
(1Kor 12,18)
Hiszen ha az élettelen hangszerek, akár fuvola, akár czitera, nem adnak megkülönböztethető hangokat, mimódon ismerjük meg, a mit fuvoláznak vagy cziteráznak?
(1Kor 1,18)
Mert ha a trombita bizonytalan zengést tészen, kicsoda készül a harczra?
(4Móz 10,9)
Azonképen ti is, ha érthető nyelven nem beszéltek, mimódon értik meg, a mit szóltok? Csak a levegőbe fogtok beszélni.
(1Kor 4,2)
Példa mutatja, oly sokféle szólás van a világon, és azok közül egy sem érthetetlen.
(1Kor 5,12)
Hogyha azért nem tudom a szónak értelmét, a beszélőnek idegen leszek, és a beszélő is idegen előttem.
(1Kor 9,2.3)
Azonképen ti is, minthogy lelki ajándékokat kívántok, a gyülekezet építésére igyekezzetek, hogy gyarapodjatok.
(Jer 31,33)
Azért a ki nyelveken szól, imádkozzék, hogy megmagyarázza.
(1Kor 12,10)
Mert ha nyelvvel könyörgök, a lelkem könyörög, de értelmem gyümölcstelen.
(Csel 16,14;Ján 15,15)
Hogy van hát? Imádkozom a lélekkel, de imádkozom az értelemmel is; énekelek a lélekkel, de énekelek az értelemmel is.
(Eféz 5,19)
Mert ha lélekkel mondasz áldást, az ott lévő avatatlan miképen fog a te hálaadásodra Áment mondani, mikor nem tudja, mit beszélsz?
(2Móz 24,12;2Móz 34,30.33)
Mert jóllehet, te szépen mondasz áldást, de más nem épül abból.
(Ésa 55,10;Hós 10,12)
Hálát adok az én Istenemnek, hogy mindnyájatoknál inkább tudok nyelveken szólni;
(Róm 1,17;3,21)
De a gyülekezetben inkább akarok öt szót szólani értelemmel, hogy egyebeket is tanítsak, hogy nem mint tízezer szót nyelveken.
(Kol 2,17)
Atyámfiai, ne legyetek gyermekek értelemben; hanem a gonoszságban legyetek gyermekek, értelemben pedig érettek legyetek.
(Eféz 4,14;Róm 16,19; Mát 18,3)
A törvényben meg van írva: Idegen nyelveken és idegen ajkakkal szólok e népnek, és így sem hallgatnak rám, azt mondja az Úr.
(5Móz 28,49; Ésa 28,11.12)
A nyelvek tehát jelül vannak, nem a hívőknek, hanem a hitetleneknek; a prófétálás pedig nem a hitetleneknek, hanem a hívőknek.
(2Móz 34,33.35)
Azért ha az egész gyülekezet egybegyűl és mindnyájan nyelveken szólnak, bemenvén az idegenek vagy hitetlenek, nem azt mondják-é, hogy őrjöngtök?
(Ésa 6,10;1Kor,14 13.)
De ha mindnyájan prófétálnak és bemegy egy hitetlen, vagy avatatlan, az mindenektől megfeddetik, mindenektől megítéltetik,
(Jer 45,3; Ezék 7,26)
És ilyen módon az ő szívének titkai nyilvánvalókká lesznek; és így arczra borulva imádja az Istent, hirdetvén, hogy bizonynyal az Isten lakik ti bennetek.
(Róm 11,23.25.26)
Hogy van hát atyámfiai? Mikor egybegyűltök, mindeniteknek van zsoltára, tanítása, nyelve, kijelentése, magyarázata. Mindenek épülésre legyenek.
(Eféz 4,12;1Kor 12,8.9.10)
Ha valaki nyelveken szól, kettő vagy legfeljebb három legyen, mégpedig egymás után; és egy magyarázza meg:
(1Kor 13,12)
Ha pedig nincsen magyarázó, hallgasson a gyülekezetben; hanem magának szóljon és az Istennek.
(1Kor 3,6;1Kor 7,25)
A próféták pedig ketten vagy hárman beszéljenek; és a többiek ítéljék meg.
(1Thess 2,5;1Kor 2,17)
De ha egy másik ott ülő vesz kijelentést, az első hallgasson.
(1Kor 1,18)
Mert egyenként mindnyájan prófétálhattok, hogy mindenki tanuljon, és mindenki vígasztalást vegyen;
(Zsid 1,3; Kol 1,15)
És a prófétalelkek engednek a prófétáknak;
(1Kor 12,9.10.11)
Mert az Isten nem a visszavonásnak, hanem a békességnek Istene; miként a szentek minden gyülekezetében.
(1Móz 1,2.3;2Pét 1,19)
A ti asszonyaitok hallgassanak a gyülekezetekben, mert nincsen megengedve nékik, hogy szóljanak; hanem engedelmesek legyenek, a mint a törvény is mondja.
(1Tim 2,12;1Kor 11,3; Eféz 5,22; Kol 3,18; Tit 2,5.1Móz;3,16)
Hogyha pedig tanulni akarnak valamit, kérdezzék meg otthon az ő férjüket; mert éktelen dolog asszonynak szólni a gyülekezetben.
(1Kor 1,8;7,5;1Kor 1,11)
Avagy ti tőletek származott-é az Isten beszéde, avagy csak hozzátok jutott el?
(Zsolt 37,24.33; Mik 7,7-9)
Ha valaki azt hiszi, hogy ő próféta, vagy lelki ajándék részese, vegye eszébe, hogy a miket néktek írok, az Úr rendeletei azok.
(1Ján 4,6)
A ki pedig tudatlan, legyen tudatlan.
(Zsolt 44,23; Róm 8,36)
Azért atyámfiai törekedjetek prófétálásra, és a nyelveken szólást se tiltsátok.
(1Kor,14 1. 3. 12.)
Mindenek ékesen és jó renddel legyenek.
(Kol 2,5)