ÁGUR SZAVAI: 30,1-14
30 1A masszai Águrnak, Jáke fiának mondásai. Így szól a férfi, akivel Isten van,
és mert Isten vele van, bátorsággal mondja:
2 Balgább vagyok, mint a többi ember,
és nincsen emberi bölcsességem!
Nem tanultam bölcsességet,
hogyan ismerném tehát a Legszentebbet?
Ki ment fel az égbe és szállott alá?
A szelet ki gyűjtötte kezébe?
A vizet ki kötötte mintegy köpenybe,
ki állította föl a földnek minden szélét?
Hogy hívják? És mi a neve a fiának, ha tudod?
Isten minden szava állja a tüzet,
védőpajzs ő azoknak, akik benne bíznak.
Szavaihoz mit sem szabad hozzátenned,
hogy meg ne korholjon és hazugságban ne maradj!
7 Két dolgot kérek tőled,
ne tagadd meg tőlem, mielőtt meghalok:
Tartsd távol tőlem a hamisságot, hazugságot!
Ne adj nekem se nyomort, se gazdagságot!
Csak annyit adj ennem, amennyi elegendő,
hogy jóllakván meg ne tagadjalak,
és ne mondjam: »Ki az az Úr?«
vagy szükségtől hajtva ne lopjak,
és meg ne gyalázzam Istenem nevét!
Ne rágalmazd a szolgát uránál,
hogy meg ne átkozzon, és meg ne bűnhődj!
Olyan nemzedék ez, amely elátkozza atyját,
és nem áldja anyját,
nemzedék, amely tiszta a saját szemében,
pedig le nem mosta magáról szennyét,
nemzedék, amely szemét magasan hordja,
és felhúzza szemöldökét,
nemzedék, amelynek foga megannyi kard,
és álla csupa kés,
hogy felfalja a nyomorgókat a földről,
és a szegényeket az emberek közül.
SZÁMMONDÁSOK: 30,15-33
15 A piócának két leánya van,
mindegyik azt mondja: »Ide vele! Ide vele!«
Három az, ami telhetetlen,
és négy, ami sohasem mondja: »elég!«:
az alvilág, az anyaméh szája,
a föld, amely nem tud betelni vízzel,
s a tűz, amely sohasem mondja, hogy: »elég!«
A szemet, amely atyjából csúfot űz,
és lenézi anyja szülését,
vájják ki a patakok hollói,
és falják fel a sasok fiai!
18 Három dolog nem fér a fejembe,
és négyet sehogy sem értek:
a sasnak útját az égen,
a kígyó útját a sziklán,
a hajó útját a tenger közepén,
s a férfi útját a leánynál.
Ilyen még a házasságtörő asszony útja is:
eszik, megtörli száját,
és így szól: »Semmi rosszat sem tettem!«
Három dolog alatt rendül meg a föld,
és négyet nem tud elviselni:
a rabszolgát, ha király lesz belőle,
a balgát, ha jóllakik étellel,
a gyűlölt nőt, ha férjhez megy,
s a rableányt, ha úrnője örökébe lép.
Négy igen apró van a földön,
de azért a bölcseknél is okosabb:
erőtlen nép a hangya,
de aratáskor gyűjti élelmét,
gyenge nép a szirti borz,
mégis sziklába építi lakását,
a sáskának nincsen királya,
és raja mégis rendben vonul,
a gyík kezével kapaszkodik,
és ott van királyi palotákban.
Hárman lépnek szépen,
és négyen járnak délcegen:
az oroszlán, a hős az állatok között,
nem hátrál meg senki elől,
a kakas, amint a tyúkok között büszkén lépeget,
a bak a kecskenyáj élén,
s a király, ha kiáll népe elé.
Van, aki akkor bizonyul balgának, mikor magasra emelték:
ha okos lett volna, kezét a szájára tette volna.
Aki fejés közben erősen nyomja a tőgyet,
vajat szorít ki belőle.
Aki erősen fújja orrát, vért nyom ki belőle.
Aki az indulatot szítja, viszályt okoz.
Jegyzetek
30,1 Massza egy arab törzs neve.
30,1 Águr szavai függeléket képeznek a salamoni gyűjtemény végén.
30,2 Águr inkább kérdez, mint megoldásokat ad. Isten bölcsessége kifürkészhetetlen (vö. Jób 38,1-35).
30,7 Egy ima, mely a „hazugság” szó kapcsán került ide. Szegénység és gazdagság egyaránt bűnbe viheti az embert.
30,15 A pióca a kapzsi embert jelképezi.
30,15 A számmondások műfaja a találós kérdésekből keletkezett. A számmondások valami megmagyarázhatatlant neveznek meg. Nem vonnak le semmiféle következtetést, hanem elgondolkodásra késztetnek.
30,18 A mondás a szerelem titkának csodálatosságára akar rávilágítani.